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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,道具 ] - 道具 大徳寺435世大綱宗彦筆 郭公和歌 肉筆紙本掛軸,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ大綱老師の和歌です。((値下げしました)) 厚手の手漉き画仙紙　全紙サイズ約99枚。時季に関係なく使いになれます。中国書画墨☆鉄斎翁書画宝墨。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。美品 掛け軸 大徳寺 矢野海渕作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。掛け軸 渡辺雅心 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 茶道具 掛軸 美品。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。【希少】創価学会　池田大作捺印入り　桐製　御念珠箱。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。【全紅レベル】昌化鶏血石　鶏血保証。状態は写真でご確認ください。富岡鉄斎 紙本 書簡 詳細不明 年代物 時代物 南画家 旧家引取品 古書 古美術。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。裏千家十五代家元　鵬雲斎宗匠　寿雲　画賛　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。掛軸-909　一休宗純　1行書　印刷工芸作品。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。TAMA　前大徳　福本積應筆　一行書　「弄花香満衣」　共箱　C　6769A。時代箱。80年代龍鈕寿山石大型印材(未彫)3cm角。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【掛軸】狩野芳崖「月夜山水図」工芸。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛け軸　茶掛　薬師禅院　吉野玄輝和尚　開径待佳賓。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸-770　西岡小十　天下松風一碗中　茶碗画賛　共箱。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。落款印　印材　篆刻　8顆。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間