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東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術,東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術,宗 sou::お茶道具・着物のお店,Yahoo!オークション - 【真作】清水公照「鯉」大字 書 紙本 額装,Yahoo!オークション -「清水公照」(美術品) の落札相場・落札価格サイズ縦約=204センチ横約=36.5センチシミもほぼ無く良い状態です。【全紅レベル】昌化鶏血石　鶏血保証。無地の桐箱に入っています。富岡鉄斎 紙本 書簡 詳細不明 年代物 時代物 南画家 旧家引取品 古書 古美術。肉体的には肥えた人もあればやせた人もある。裏千家十五代家元　鵬雲斎宗匠　寿雲　画賛　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。金持ちの家に生まれたのもおれば貧乏な家に生まれたのもおる。掛軸-909　一休宗純　1行書　印刷工芸作品。学校を出たとか出んとか、履歴がついておる。TAMA　前大徳　福本積應筆　一行書　「弄花香満衣」　共箱　C　6769A。 この肉体の中にそういうことを一切離れた、無修無証、修行することもい らんが、悟りを開くこともいらん、生まれたまま、そのままで結構という 立派な主体性がある。80年代龍鈕寿山石大型印材(未彫)3cm角。「無位」とは一切の立場や名誉・位をすっかり取り払い、何ものにもとらわれないということです。【掛軸】狩野芳崖「月夜山水図」工芸。そして「真人｝とは真実の自己、すなわち真実の人間性のことです。掛け軸　茶掛　薬師禅院　吉野玄輝和尚　開径待佳賓。人はさまざまな問題に悩み、壁にぶつかったときに、はじめは他に原因があると考え、他を責めてしまいがちですが、それでは悩み苦しむ心は変わらず、心の平安はありません。掛軸-770　西岡小十　天下松風一碗中　茶碗画賛　共箱。なんとかその苦しみから逃れようと、さらに自己を掘り下げて見つめていくと、悩みや苦しみの原因はすべて自分の中にあると気付くのです。落款印　印材　篆刻　8顆。「ああ、これではいけない。大逆転裁判 色紙3枚セット。自分はなんとつまらないことで思い悩んでいたのだろう。中国墨　墨寶　曹素功九世孫端友選。」と気付いたその人が「一無位真人」。掛軸　書画　梅之図　逸品　K22。つまり、なんの欲望も無く、貴賎、貧富、凡聖、男女、老若などの違いなど一切関係ない世界の中にある真実の人が「真人」であり、誰も皆、一人ずつそういった自分を持っているのですよ、そのことに気付きなさい、という禅の教えです。銀印「カメレオン鈕」オピウムウエイト　古印材　銅印。