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掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,Amazon.co.jp: 芳徳寺伝来写瓦香合前大徳寺柳生紹尚書付他五点■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。美品 掛け軸 大徳寺 矢野海渕作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。掛け軸 渡辺雅心 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。【希少】創価学会　池田大作捺印入り　桐製　御念珠箱。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【全紅レベル】昌化鶏血石　鶏血保証。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。富岡鉄斎 紙本 書簡 詳細不明 年代物 時代物 南画家 旧家引取品 古書 古美術。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。裏千家十五代家元　鵬雲斎宗匠　寿雲　画賛　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛軸-909　一休宗純　1行書　印刷工芸作品。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。TAMA　前大徳　福本積應筆　一行書　「弄花香満衣」　共箱　C　6769A。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。80年代龍鈕寿山石大型印材(未彫)3cm角。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【掛軸】狩野芳崖「月夜山水図」工芸。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。掛け軸　茶掛　薬師禅院　吉野玄輝和尚　開径待佳賓。\r\r軸先：木製　黒塗。掛軸-770　西岡小十　天下松風一碗中　茶碗画賛　共箱。　　紙本：墨書。落款印　印材　篆刻　8顆。　　箱書、花押があります。大逆転裁判 色紙3枚セット。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。中国墨　墨寶　曹素功九世孫端友選。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。掛軸　書画　梅之図　逸品　K22。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。銀印「カメレオン鈕」オピウムウエイト　古印材　銅印。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。ギヴン展　ミニ色紙　３枚。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。専用品 書道 硯 端渓硯 ②１ 大硯 墨 「雪山墨」。\r\r「禅語百科」より